【文史散論】何喬遠(yuǎn)及其《名山藏》
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        何喬遠(yuǎn)，字禾犀孝，號匪莪，明代晉江人。何喬遠(yuǎn)一家是我國少見的方志家族。萬歷十四年（1586），喬遠(yuǎn)登進(jìn)士，歷官戶部主事、禮部儀制郎中、光祿少卿、太仆、廣西左通政、戶部右侍郎等職，“立朝持正敢言”，屢遭權(quán)貴排擠。晚年隱居于泉州北門外鏡山，故學(xué)者又稱之為鏡山先生。
        《明史》贊何喬遠(yuǎn)“博覽，好著書”?！度莞尽芬卜Q譽(yù)他“在官在家，著書不輟”。他一生勵(lì)志力學(xué)，晚年家居20年，專事著書立說，一生著述頗豐，有《獄志》、《膳志》、《西征志》、《皇明文征》、《武榮全書》等，其中最有創(chuàng)造性的是《閩書》、《名山藏》。
        《閩書》是一部著名的明代福建省志，為當(dāng)時(shí)士大夫所推崇，歷代史學(xué)家爭相引用，影響深遠(yuǎn)，為世人所熟悉知。而《名山藏》則由于其獨(dú)到的觀點(diǎn)為清政府忌諱，列入《禁書總目》，影響不及《閩書》。

        《名山藏》是一部紀(jì)傳體明史，全書共109卷，37記，分類敘述各類人物，里面記載自明太祖迄穆宗（1368—1572年）十三朝200余年的史事，保存了大量稀有的明史資料。其特點(diǎn)是多取自當(dāng)時(shí)流傳的野史、筆記、軼聞，有些題材是史家視而不見的。如《方技記》，實(shí)際上是科學(xué)技術(shù)家列傳。他認(rèn)為：“予志方伎焉，藝文精者，未始不圣也?！惫_把醫(yī)生、藝人、工匠與圣賢等量齊觀，表現(xiàn)出一定的史識；《貨殖記》記述江南大地主發(fā)家情況，以及明季手工業(yè)和商業(yè)情況；《王享記》則記載了我國蒙古族韃靼、兀良哈二部，女真族海西、建州二部，還記載朝鮮、日本和東南亞一些國家，對民族史、經(jīng)濟(jì)史、中外關(guān)系史的研究都很有價(jià)值。這反映了明代資本主義的發(fā)展已引起何喬遠(yuǎn)的重視，體現(xiàn)了何喬遠(yuǎn)敏銳的史學(xué)眼光和進(jìn)步的史學(xué)思想。

        何喬遠(yuǎn)曾長期生活在深受海外文化影響的歷史文化名城泉州，受到明中、后期逐漸產(chǎn)生的資本主義萌芽的影響，思想較為進(jìn)步開放，故而在編纂《名山藏》時(shí)，能將其史學(xué)家的敏銳視覺和時(shí)代精神融注書中，這正是《名山藏》不同于一般史書的獨(dú)到之處?！睹讲亍窌×x于“藏諸名山，俟文其人”，說明何喬遠(yuǎn)著書時(shí)就預(yù)計(jì)到某些觀點(diǎn)不為統(tǒng)治者所接受，既然如此還要寫，表現(xiàn)了一個(gè)史學(xué)家的責(zé)任感和氣節(jié)。
        何喬遠(yuǎn)的《名山藏》，保存了可貴的歷史資料，“足資后來修史考訂”，是一部優(yōu)秀的史學(xué)著作，雖為清政府忌諱而被列入《禁書總目》，但還是代代印行，流行于世。何喬遠(yuǎn)那不怕毀謗，不茍且媚俗，敢于秉筆直書的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神，對后來眾多史學(xué)家影響頗大，他和他的《名山藏》等著作將永垂青史。

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